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柳永与歌妓

历代词人中，能将爱情写得唯美感人的不少，如陆游这样的爱国之士，也有“红稣手，黄藤酒”的慨叹；秦观更是风流倜傥，“柔情似水，佳期如梦”的名句，儿女柔情，令人神往；至于一代词宗苏轼，也不免“不思量，自难忘”的怀念。然而，这其中的共同之处，却都在于这些诗歌是才子佳人之作。在封建时代，歌妓这种职业，是远远不可能成为佳人的，凡正统文学，对之一律呈排斥的态度。虽然有时，偶而也有部分有关歌妓的名作，如晏几道的“两重心字罗衣”但，真正能象柳永这样，能将与歌妓的感情写得如此凄美感人的，怕只能是前无古人，后无来者了。

柳永的笔下，我们不难看出这位才子对于歌妓的同情与真爱。用笔凝练而华美，感情充沛的让人嫉妒。学过文学的人，都知道柳永之文才华横溢，然而命运和他开了个开玩笑，在有机会提升的关键时刻，却被皇帝一句“且填词去”，白白地误了一生。

但也许正是这种经历，使得柳永有机会和他的文学FANS们有了更多的交流机会，柳永放言“奉旨填词”，倘佯于烟花柳巷、秦楼楚馆，亲眼目睹了歌妓们悲惨的命运，故而心中的博爱胸怀，的确是为凡夫俗子所难以体会的。因此，这时期的写作，真情自然的流露，灵感意外的迸发，给我们留下了许多传唱千古的名篇。

透过千古绝唱《雨霖铃》的字里行间，我们感受到了柳永的深情 凝噎：

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

不难想象，他送别的是怎样一位佳人，两人又是怎样的难舍难分！

而《尉迟杯》中，柳永则更是大张旗鼓地张扬自己的爱情，讴歌自己的至爱：

宠佳丽，算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修娥，不假施朱描翠。盈盈秋水，恣雅态。欲语先娇媚。每相逢，月夕花朝，自有怜才深意。绸缪凤枕鸳被，深深处，琼枝玉树相倚。困极欢娱，芙蓉帐暖，别是恼人情味。风流事，难逢双美。况已断，香云为盟誓。且相将，共乐平生，未肯轻分连理。

对爱情的执著，对爱人的真情，也许这就是柳永创作精品的根源之一。柳永用他的词来歌颂她们，他把她们比作梅花，比作芙蓉、海棠，柳永对她们的爱是发自内心的，也是纯洁而不染烟尘的，在柳永的眼里，所有女孩子都是娇媚的，都需要有人怜惜与疼爱。他甚至于将妓女从妓与文人从政相提并论。

“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面”，柳永对妓女的爱，换来了妓女的真情与崇拜。在妓女的心中，能见上柳永一面，自己的名字能被他叫一声，使柳永为自己填词一首，即便立即死去，也心甘情愿。

他真情的付出，得到了世上最可贵的爱情，而且几乎是绝无仅有的爱情！在他短暂 的一生中，所爱的人将其名作传遍大江南北，让更多的人认识了这位才子，感知了这份份真挚的情感记录！在他死后，歌妓们自发地走上街头，为其操办了隆重的最高规格的殡礼！此后，每逢清明，都有歌妓舞妓载酒于柳永墓前，祭奠他，时人谓之“吊柳会”，也叫“上风流冢”。没有“吊柳会”“上风流冢”者，不敢到乐游原上踏青。并形成一种风俗，一直持续到宋室南渡。后人有诗题柳永墓云：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。

试想，即使是受过多年教育的所谓“佳人”，又有几人能真爱如此呢？

柳永是无憾的，因为生命的意义绝不仅仅在于活了多长时间。更重要的是有没有证实自己的空间。再就是能不能得到真爱！——那份挚爱，那份深情，又岂 是人人都可得到的呢？而这些，柳永都得到了。故而，柳永与他的歌妓们，共同演译了一次爱情的经典。