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高一第一册语文新教材期末复习（三）

教学目标
1．了解诸子百家的思想观点和政治主张。
2．掌握有关文言词语和句式。
教学时数
1 课时
教学步骤
一、能力培养释要。
       本单元学习先秦诸子散文。
    先秦诸子散文以春秋战国之交为第一个发展阶段，以《论语》和《墨子》为代表。《论语》是比较简短的语录体散文；《墨子》在对话中杂有议论，初具议论文的规模。战国中叶为第二个发展阶段，以《孟子》和《庄子》为代表。《孟子》是对话体论辩文，注意文章的形象性和感染力；《庄子》接近专题论文，文章汪洋恣肆，想象丰富；它们都有较强的文学性。战国后期为发展的第三个阶段，以《荀子》和《韩非子》为代表，它们体制宏大，逻辑性强。
    文言文阅读训练，重点应放在理解文言常用词语和句式上，放在熟读背诵课文上，只有这样才能有效地积累语言材料，形成一定的语感。因此，每课的练习都是从理解字词句和熟读背诵两方面安排的。不搞微言大义的探讨和写作方法的分析，教学参考书提供了这方面的资料，也只供教师们参考。
    文言文阅读训练，如果只在课堂进行，是很难形成能力的，因此，有必要加强文言文的课外阅读。与本单元对应的课外阅读作品，有详细注解，有阅读提示，教师应当指导并督促学生认真阅读。为了提高兴趣，有些篇目可以与课内的教读课文比较阅读。学生在课外阅读中遇到不懂的地方，要求他们查工具书，尽量自己解决，教师也要加强指导，如挑选一些例子在课堂上点拨。
二、基础知识聚焦。     
（一）《荀子》：战国末期思想家荀况所作，一部分出其弟子之手，现存32篇。荀子，名况，尊号卿。针对孟子“性善论”提出了“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”和“人定胜天”思想。
（二）文中的成语、熟语等：分崩离析    既来之，则安之    祸起萧墙五十步笑百步    草木皆兵    不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海    锲而不舍，金石可镂    青，取之于蓝，而青于蓝  

（三）诸子思想流派。

流派	代表者	代表作
儒家	孔丘、孟轲	《春秋》《论语》《孟子》
法家	管仲、商鞅、韩非	《管于》《韩非子》
墨家	墨翟	《墨子》
道家	李耳、庄周	《老子》《庄子》
阴阳家	邹衍	《邹子》
杂家	吕不韦	《吕氏春秋》
名家	惠施	实属道家
兵家	孙武、孙膑	《孙子》《孙膑兵法》
农家	许行	无
纵横家	苏秦、张仪	《战国纵横家书》

（四）文言实词的特点：
第一，单音节词占多数。如古代说“冠”，现在说“帽子”。古代说“汤”，现在说“热水”。
第二，词义有所变化。①所指范围扩大了，如“江”古代专指长江，“河”古代专指黄河，现在泛指一般的江河。古代的“脸”只指面颊，现在指整个面部。②所指范围缩小了，如“臭”古代泛指气味。现在只指臭味。“亲戚”古代指包括父母兄弟在内的内外亲属，现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。③意义完全不同，如古代的“走”相当于现在的“跪”，古代的“羹”指带汁的肉或肉汤，现在通常指用蒸、煮等方法做的成的糊状食物。④意义只有细微的差别。如“购”古代指悬赏征求，“甚”古代主要指厉害、严重。  
第三，一词多义比较普遍。即一个词在不同的语言环境中具有不同的含义。同一个词的几个意义之间，往往有一定的联系，其中一个是本义，其余的是引申义。本义就是一个词本来的意义，引申义是指从本义引申出来的意义。掌握了词的本义，就能以简驭繁，事半功倍。如“朝服衣冠”的“朝”应读zhāo，义为早晨，所以引申为“朝（cháo）拜”，如“皆朝于齐”的“朝”就是“朝拜”义；由朝拜又进一步引申，指大臣朝拜皇帝的地方，即“朝廷”，如“于是入朝见威王”的“朝”。一般说来，古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义，其他的则是引申义。
第四，有通假字。，要确切地掌握某个文言实词的含义。一是要树立一个观念，就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义，不能用今天的词义来解释文言实词。二是要把一个词语放到具体的上下文中去辨析，即在具体的语言环境中确定其含义。三是要勤查工具书，最好是先确定它的本义，再看看这里用的是本义还是引申义。这样日积月累，多读多记，自然就能对文言实词具有较丰富的知识。
布置作业
单元测试。
一、基础知识
1．选出加点字注音全对的一组  (    )
    A．参省（xǐng）    槁暴（bào）    中规（zhòng）  曾皙（xī）
    B．虎兕（sì）    饿莩（piǎo）    洿池（wū）    跬步（wā）
    C．须臾（yú）    蓼蓝（liǎo）    骐骥（jì）    渚崖（zhǔ）
   D．买椟（dú）    供养（gōng）    归咎（jiù）    驽马（nǔ）

[ 本帖最后由 xxxx0101 于 2006-12-25 19:44 编辑 ]

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2．选出加点字解释有误的一组  (    )
    A．劝学（劝勉）        跂而望矣（提起脚跟站着）                    
博学（广泛）       金就砺则利（磨刀石）
    B．闻者彰（清楚）      夫子哂之（笑）                        
以俟君子（等待）     舍瑟而作（起）
C．河内凶（荒年）      请以战喻（比喻）  
兵刃既接（已经）    王无罪岁（年成）
D．秋水时至（时令）    旋其面目（掉转）  
少仲尼之闻（见闻、学识）  望洋向若而叹（望着海洋）
3．对下列句子加点词语的意义，判断正确的一项是  (    )
①无失其时——②王无罪岁            
③察邻国之政——④去国怀乡，忧谗畏讥
    A．①②相同，③④也相同    B．①②不同，③④也不同
    C．①②不同，③④相同      D．①②相同，③④不同
4．对下列句子中“之”字的用法，分类正确的一项是  (    )
①异乎三子者之撰            ②寡人之于国也，尽心焉耳矣
    ③填然鼓之                  ④养生丧死无憾，王道之始也
    ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时    ⑥青，取之于蓝，而青于蓝
    A．①④／②⑤／③⑥        B．①④⑤／②／③⑥
    C．①④／②／③／⑤／⑥    D．①／④⑤／②③／⑥

5．与“欲信大义于天下”中的“于”用法相同的一项是  (    )
①青，取之于蓝     ②而青于蓝     ③善假于物也  
④战于长勺     ⑤苛政猛于虎也     ⑥余将告于莅事者  
⑦吾父死于是   ⑧每自比于管仲、乐毅   
    A．①②③④⑤⑥    B．⑤⑥⑦⑧    C．①②④    D．④⑦
6．与例句中加点词用法相同的一项是  (    )
    例句：鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
    A．百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。
    B．养生丧死无憾，王道之始也。
    C．君将哀而生之乎？
    D．然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。
7．句间关系分类正确的一项是  (    )
    ①冠者五六人，童子六七人    ②王无罪岁，斯天下之民至焉
    ③非我也，岁也              ④闻道百，以为莫己若
A．①／②④／③            B．①②／③④   
C．①②④／③              D．①③／②④
8．下列句子都有省略，补写恰当的一项是  (    )
    A．如或知尔，（吾）则何以哉？
    B．或百步而后止（走），或五十步而后止（走）。
    C．夫颧臾，昔者先王以（其）为（之）东蒙主。
D．（此）非我（之罪）也，兵（之罪）也。
9．下列句子翻译准确的一项是  (    )
    A．端章甫，原为小相焉
       译：读着文章，戴着礼帽，愿意做司仪官。
    B．养生丧死无憾
       译：对养生之道和办丧事没什么遗憾   
    C．积善成德，而神明自得，圣心备焉
       译：积累善行养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。
    D．今我睹子之难穷也
       译：现在我看到您困难贫穷
10．“既来之，则安之”、“祸起萧墙”，“望洋兴叹”、“五十步笑百步”分别出自  (    )
A．《庄子》《老子》《论语》《孟子》   
B．《论语》《荀子》《孟子》《老子》
C．《论语》《孟子》《荀子》《庄子》   
D．《论语》《论语》《庄子》《孟子》
11．对下列文学常识表述错误的一项是    (    )
    A．《论语》主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的书，是孔子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的，是有关儒家思想的最重要的经典著作。
    B．《孟子》是由孟轲及其弟子编成。孟子主张实行“仁政”，提出了“性善”论，他以孔子学说的继承者与捍卫者自居，故后世常“孔孟”并称，元文宗时封他为“亚圣”。
    C．《庄子》《老子》都是道家学派的著作。庄周、李耳并称为“老庄学派”。
    D．诸子百家是对春秋战国时期学术思想派别的总称，当时是社会大变革时期，代表不同阶级阶层的学派纷纷出现，在学术思想上各家各派之间有继承，有批判，有发展，从而形成学术繁杂的百家争鸣的局面。
二、阅读下面一段文言文，完成12—19题。
    崔思兢，则天朝，或告其从兄宣谋反，付御史张行岌按之。告者先诱藏宣家妾，而云妾将发其谋，宣乃杀之，投尸于洛水。行岌按，略无状。则天怒，令重按。行岌奏如初。则天曰：“崔宣反状分明，汝宽纵之。我令傻臣勘，汝毋悔。”行岌曰：“臣推事不若俊臣，陛下委臣，须实状。若顺旨妄族人，岂法官所守？臣必以为陛下试臣耳。”则天厉色曰；“崔宣若实曾杀妾，反状自然明矣，不获妾，如何自雪？”行岌惧，逼宣家令访妾。
思兢乃于中桥南北多置钱帛，募匿妾者。数日，略无所闻，而其家每窃议事，则告者辄知之。思兢揣家中有同谋者，乃佯谓宣妻曰：“须绢三百匹，顾刺客杀告者。”而侵晨伏于台前。宣家有馆客姓舒，婺州人，言行无缺，为宣家服役，宣委之同于子弟。须臾，见其人至台赂阍人，以通于告者。告者遂称云：“崔家顾人刺我，请以闻。”台中惊扰。思兢素重馆客，不知疑。密随之，到天津桥，料其无由至台，乃骂之曰：“无赖险獠，崔家破家，必引汝同谋，何路自雪？汝幸能出崔家妾，我遗汝五百缣，归乡足成百年之业。不然，则亦杀汝必矣。”其人悔谢。乃引思兢于告者之家，搜获其妾。宣乃得免。           
（刘肃《大唐新语·卷494》）
12．对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（   ）
    A．我令俊臣勘，汝毋悔。    勘：审问
    B．而云妾将发其谋，宣乃杀之    发：发现
    C．行岌惧，逼宜家令访妾。    访：询问
    D．汝幸能出崔家妾，我遗汝五百缣。  遗：留给
13．分别比较下列两组句子中加点词的意思，判断正确的一项是    (    )
    而其家每议事，则告者辄知之——不然，则亦杀汝必矣
    崔家破家，必引汝同谋——乃引思兢于告者之家
    A．两个“则”字相同，两个“引”字不同
    B．两个“则”字相同，两个“引”字也相同
    C．两个“则”字不同，两个“引”字相同
    D．两个“则”字不同，两个“引”字也不同
14．对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是  (    )
    A．或告其从兄宣谋反          从兄：堂兄
    B．行岌按，略无状            无状：毫无结果
    C．而侵晨伏于台前            侵晨：天快亮时分
    D．料其无由至台              无由：没有机会
15．以下句子分别编为四组，从分句间语意关系的角度看，相同的一组是    (    )
    ①崔宣反状分明，汝宽纵之         ②陛下委臣，须实状。
    ③不获妾，如何自雪？             ④崔家破家，必引汝同谋。
    A．①②    B．③④    C．①③    D．②④
以下16—17题的句子在文中的正确意思是
16．若顺旨妄族人，岂法官所守？    (    )
    A．如果顺着陛下您的旨意就随便杀他的全家，这哪里是法官应有的操守？
    B．如果顺着陛下您的旨意就随便杀他的全家，那么法官还应该遵循什么呢？
    C．如果按照陛下您的旨意胡乱拘捕他的家人，那么法官还应该遵循什么呢？   
    D．如果按照陛下您的旨意胡乱拘捕他的家人，这哪里是法官应有的操守？
17．①令重按    ②请以闻    (    )
    A．①命令重新审问        ②请把这件事情传播出去
    B．①命令严刑拷问        ②请把这件事情传播出去
    C．①命令重新审问        ②请把这件事情向上面报告
    D．①命令严刑拷问        ②请把这件事情向上面报告
18．选出全是直接描写“同谋者”言行的一组    (    )
    ①先诱藏宣家妾             ②侵晨伏于台前
    ③言行无缺                 ④至台赂阍人
    ⑤其人悔谢                 ⑥引思兢于告者之家
A．①②④    B．③⑤⑥     C．①⑤⑥    D．②③④
19．下列叙述符合原文意思的一项是    (    )
    A．本文记叙的是发生在武则天时期的一件冤案：崔思兢被人陷害，说他跟随从兄宣谋反，因而被拘捕下狱，几乎遭受杀身之祸。
    B．御史张行岌是一位坚持原则、执法严明的法官，他始终不畏淫威，坚持以事实为依据，并亲自明查暗访，终于为崔氏兄弟洗雪冤屈。
    C．由于每次在家中暗地里商量的事情，诬告者都能很快知晓，崔思兢由此断定家里有内 ，于是将计就计，查出内 ，搜获家妾。
    D．崔思兢假装不知情，像对待自家子弟那样，委派姓舒的馆客到御史台，买通看门人，向诬告者传递崔家要雇请刺客的假消息。

    附：参考答案
1．C    2．D    3．D    4．C    5．D    6．C    7．D    8．D
9．C    10．D    11．A    12．A    13．D    14．B    15．B    16．A
17．C    18．B    19．C

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