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42又想起了鲁迅

北京考生
鲁迅的《拿来主义》想必大家都十分熟悉，对其思想内容、艺术特点等，前人的探讨已臻详尽。我不想就此多费笔墨，只想从“包容”的角度，谈谈对这篇文章的几点理解。①
“包容”，就要像大海那样，接纳来自千百条河流的水。不管它是清水，还是浊水；是净水，还是污水，只要是水，一概接纳不误。如果只是接纳清净的水，而拒绝污浊的水，那么它就不是大海了。对待古代文化和外来文化也一样，不管它是土文化，还是洋文化；是俗文化，还是雅文化，一概照收不误。只有这样，才能造就当代文化的博大精深。如果只是吸纳洋文化和雅文化，拒绝土文化和俗文化，那么何来的“博大”和“精深”？鲁迅在《拿来主义》中主张“不管三七二十一，拿来”，其道理或许就在此吧？ ②
当然，在“包容”的前提下，还需要对“包容”的东西加以区别。要在包罗万象的种种物事中挑选出孰优孰劣、孰好孰坏。用毛泽东的话来说，就是要区分出哪是“精华”，哪是“糟粕”。要做到这一点，有时并不那么容易。《金瓶梅词话》在暴露土豪劣绅的劣迹时，又夹杂着露骨的性描写；《红楼梦》在反映封建贵族家庭必然没落的趋势时，也夹杂着道家的虚无主义思想；“思想者”在冷静思考的同时，却展示着赤裸的身体……看来，鲁迅在《拿来主义》中说在“拿来”时要“运用脑髓，放出眼光”，不是没有道理的。 ③
“包容”，说穿了就是据为己有。但怎样据有它，这当中还是大有讲究的。“吸收其民主性的精华，剔除其封建性的糟粕”，说起来容易，做起来却难。往往是在认定鸦片有害的同时，将它一把火烧光，却忽视了它的药用价值。不是有人将米洛斯的维纳斯视为淫秽作品，而打入“扫黄”之列吗？《金瓶梅词话》不是被列为“禁书”吗？或者是认定鸦片有药用价值，而大吸特吸，却忽视了它对人体的伤害。不是有人在“了解封建社会的黑暗现实”的幌子下，津津乐道于西门庆与其妻妾的性技巧吗？不是有人借“考察资本主义文化”为由，在西方极乐世界里尽情吃喝嫖赌吗？看来，如何“包容”古代文化和外来文化，人的素质是第一位的。鲁迅在《拿来主义》中认为：“然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私”，是不无道理的。④
当前，我们正处在大改革、大开放的时代。一方面，中国传统文化的精华需要我们继承，另一方面，外来文化中的精华需要我们吸收。更重要的是，古代文化和外来文化中的糟粕需要我们辨别和剔除。在这多重任务之下，弄清“包容”学说中蕴涵的道理，领会《拿来主义》的精神实质，就显得尤为必要。⑤


含英咀华：善于在写作中借鉴和创造，是临场作文的“机智”，思维的火花的迸发往往在一瞬间，需要平时的阅读积累，知识底蕴，专注与开拓。本文深得《拿来主义》之思想精髓，考试活用巧借，信手拈来，为我所用，文章本来就是“包容”的很好明证。文字朴实，杂文风采，意脉清晰，条分缕析，堪称临场作文之佳作。


点评：
①本文命题作文：包容。破题从《拿来主义》说起。活用课本内容。
②剖析“包容”的意思，接纳不误。简洁明快，顺课文照说。
③对包容要区别对待，要有取舍，要分优劣。
④包容的方法：要“沉着、勇猛、有辨别、不自私”
⑤阐述包容的必要性。