xxxx0101

84忠与义的交织

福建考生
“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷 眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。①
施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽
孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”之间的选择。②
宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今依然历历在目。“生死至交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城掠地，何等的威风。③
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹！可怜梁山一百零八将盛极一时，最后却落死散凋零。④
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。⑤
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”

含英咀华：要成为一个捷才，首先肚子里要有存货。能写出见解如此深刻的文章，高考时肯定有备而来。小作者在平时的阅读中，一定熟读《水浒》，了解宋江这一形象，这全靠平常的阅读积累，确实很不容易。作者驾驭语言的能力很强，虽是说理文章，但善于创设情境，增强了文章的形象性和可读性。如结尾“听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”给人留下了很大的想象空间。

①开篇点出“忠”“义”，给宋江形象定位。
②忠义难成双全，矛盾的结合体。
③先写其“义”。
④再写其“忠”，对大宋王朝忠贞报国的志向，对朝廷招安的渴望，构成了全部的“忠”，是悲剧的原来。
⑤选择了“忠义”，就选择了灭亡。